AP- Katowice- oddz. - Cieszyn

Księga miejska Cieszyna- sygn. 14-13-31
 

 Księga kopi przywilejów miasta Cieszyn i innych przywilejów cechowych.
Stadt Teschnische und andere Zunftprivlegien.
Privliegia mĕsta Tĕšina.

 

  
   
     
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
   
 
   
 
 
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
   
 
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
     
   
  Przywileje Cechu Tkaczy w Cieszynie.  
 

 

Cech tkaczy w Cieszynie był prawzorem dla cechu sukienników, był od niego starszy.
Wydaje się, że stał się i prawzorem dla innych tego typu cechów w księstwie cieszyńskim.
Z dokumentu dowiadujemy się, że przywileje nadał książę Kazimierz II cieszyński (ur.ok.1450 r.- zm.13.12.1528 r.)

Zapewne dokument powstał po pożarze Cieszyna i jego odbudowie ok.1496 roku, może spłonęły starsze dokumenty cechowe.

 Pod spodem odpis z XVII wieku w księdze miejskiej Burmistrza Cieszyna.

Potwierdzenie przywilejów cechu Tkaczy przez księcia Wacława III Adama z 1554 roku, wspominającego w dokumencie swego  dziadka.

................................................

My Václav, z Boži Milosti v Slezí kniže těšínské a Velikého Hlohova etc.,

známo činíme tímto listem přede všemi, kdož jej uzří aneb čtouc slyšeti budou že jsou před nás předstúpili opatrní cechmistři a starší všecek cech řemesla cechu tkalského,verní naší  milí, a oznámili jsouc nám, že jim list jejich cechovní, kterýž měli od osvíceného knížete a pána pana Kazimíra etc., slavné paměti děda našeho milého,ohněm z dopuštění Božího zšel a shořel, prosíc nás přitom se vší paniženosti, abychom jim zase takový list, kterýmžby jich všecí dobří předkové cechovní a starodávné dobré zvyklosti potvrzené byly,
pro lepší obchod živností jejich znovu listen našim potvrditi ráčili.                   My pak jsouc nakloněni

k jejich poníženým prosbám i pro vzdělávání  jejich i tyhož všeho cechu tkadiského i také, aby oni při řemesle svém a svých dobrých pověstech indrováni nebyli, nýbrž ve všem dobrém,pokudby nejvýš náležité bylo,na poctivostech jich ochraňováni byli.Tak činíme a jim všech jich dobrých cechovních pořádkův a starobylých zvyklostí tímto listem mocně potvrzujem a tomu chceme, aby neporušitedlně a pořádně od jednoho každého člověka nyní i na časy bu­doucí zachováni byli,kteřížto pořádkové a zvyklosti

 

 

  
  túto každú věcí obzvláštně napsáni a vyjádřeni jsou takto.
     Item,   nejprv kdož by se zde cizí usaditi chtěl a mistrem býti žádal, má býti z pravého třech letního cechu a má pořádkem zde celý rok pořádně dělati za tovaryše,nežli mistrem ostane a má se týž listem na Rathause okázati, jak město za právo má.
Jestliže jest pak zdejší, též má, nežli mistrem ostane, celý rok prve pořádně vandrovati a potom, budížto zdejší, aneb cizí, má na rathause před purkmistrem a opatrnú radů městské právo přijíti a potom všeho svrchu psaného cechu o mistrovství žádati má,
a bude povinen dáti do cechu tři zlaté a čtrnácté groši a dva funty vosku.
Jestliže pak byl zdejšího mistra syn, aneb ten, kdož by mistrovu dceru vzal, bude povinen toho všeho polovici dáti.
       Item,   který by mistr z prostředků jich ven se vystěhoval,rok a šest neděl ven býti může. Chtělli by svou spravedlnost a mistro­vství obdržeti,aby ho   znovu nebylo jemu potřeby nabývati, tehdy aby se vtom roku a dni do cechu našel a předkem všecky postupky cechovní doložil.
Pakliž by se v tom roku a dni nenašel a s cechem nejednal,ten abu svú spravedlnost tratil. Chtělli by potom mistrem býti, aby ho znovu nabývalo.  
Item,  jeden každý mistr nemá učně učiti, až by prve rok mistrem byl.  Učen, který přijat bude na řemeslo,
má předkem vysvědčen býti od rodu a tři léta, aby se pořádně učil a je vytrval pod propadkem třech hřiven do cechu.
Item, ten cech poněvadž od našich předkův slavné paměti bleichem a blelchařem i manglem a potřebami ... 		 
 
 

.. náležitými obdarovánia opatřeni byli.Též my nad tímto cechem ruku milostivě drželi a je dostatečné podle prvního způsobu opatřiti chceme, kdož oni též nám, budou povinni od jednoho sta plátna dávati po devíti groších a  z tcho blejchař bráti má polovici.

Item, Tež žádné plátno, aneb tovar všelijaký,budižto cvilich, drilich, obrusy,

ručníky sem na ně vezeno ani nošeno býti nemá vodkudkolvěk pod průpadkem toho statku do naši knížecí komory, vynímajíc jarmarku.

Item, Též jestliže by kdo takový svrchu psaný tovar zde složil, budižto před jarmarkem aneb po jarmarku,

a je chtěl pod přikrývku aneb tajemně prodávati a v tom usvědčen byl, tomu tolkéž ten tovar do naši knížecí komory vzat býti má.

Item, Též  žádná plátna téš i prodání spravovati nemá, kdož by mětského práva neměl, aneb i poddaným našim nebyl.

Item, vselijaká příza nemá z země ven vyvozována bytí, aby i naše užitky v tom nehynuly a my také a potřebu,aby příza dostati

mohli, kdož by v tom najden byl, aby ten statek vzat byl do komory naši knížeci.

Též všelijaká příza, která se zde skupuje,ta také aby se vtom oelku sdělala, pod propadkem jedné kopy grošů do komory naši.

Item, který by mistr z prostředků jich obmeškal lidí robotů a jich nefedroval a na něho žaloba přijde do cechu,

ten má do dvou nedělí odělati, pakllž by neodělal, a žaloba na něho po druhé přišla, ten má dáti do cechu pokuty dva funty vosku.

Též žádný zdejší obyvatel nemá zbílené příze k prodání dávati dělati, jedině k svěj potřebě, sobě samému v dům ...

 		  
   
 

Také žádný obyvatel nemá k prodání dávati dělati obrusů, ručníků, cvilichu, drilichu ,než oni sami,kromě svěj potřeby.

Item, Jeden každý mistr z prostředků jejich bude též moci sobě vlastní mangel ustaviti,na kterémž bude moci manglovati obrusy, ručníky, drillch, cvilich a černé plátno své vlastní i cizí, bez všeho platu.

Též chceme,aby tenž svrchu psaný cech přede všemi jinými městy předkem fedrován byl, bílením i manglovaním.

Item, Též žádné plátno užší děláno býti nemá, než jakž starodávna šířni a vyměřena jest.

Pakliže by kdo v tom najden byl a něco maličko užší dělal, ten aby cechoví propadl dva funty vosku.

Pakliže by kdo o mnoho užší dělal, ten o své pokutě veděti nemá, též podle uznání aby v cechu trestán byl.

Item, Blejchíř nynější i budoucí,aby žádných pláten k bílení neskupoval, než svého vlastního plátna osm set,

 

 

Item, Kdož by tenž svrchu psaný cech lehcil aneb šeredil jednoho z prostředků jich, budižto osoba rytířského rádu aneb vyššího,

 kdotkolvěk jim k ublížení poctivostí, jejich zaúcysla mluvil a je za podlejší lidí pokládal, než jiné řemesla,

poněvadž jsme toho dosvědčili a jistou vedomst v tom máme,

že tenž svrchu psaný cech měl jest vidimus z listu nějjasnéjšího knížete a pána pana Vladislava,

krále uherského, českého,  a druhy list od magdeburského práva, že jsou uznáni ke všemi tak zachovati a hodni jak i jiné řemesla.

 Kdož by jim v tom ublížení činll, ten aby podle pokut v těch listech uložených trastán byl.

A jak poněvadž to za předkův našich slavné paměti bylo, že oni o chraňováni byli, i my tolkéž je opatřiti a ochraňovati chceme,

aby se jeden každý v tón zachovati uměl pod naším nemilostivým trestáním.

Item, Též ten svrchu psaný cech bude nám povinen dávati nejprv: jeden každý z nich na svaty Jan osm groší

a po druhé na svatý Michal osm groši a robotného od všeho cechu jeden zlatý.

Protož my nadepsané kníže Václav tyto všechny vejš jmenované artikuly, punkty, clausule,

svrchu psanému cechu milostivě obdarujeme a dědičné potvrzujeme nyní i na časy budoucí,

zavazujíc to Naším přikázáním, aby věrní naši milí, jsouce na ouřadech svých od nás ustaveni,

aby jich opatrovali a ochránili ve vší spravedlnosti a obdarováni v tomto potvrzení našem.

Tomu na svědomí peěť Naši Knížecí rozkázali jsme k tomuto listu přivěsiti,

jenž dán a psán na Těšíně v Auterý po svaté Margarethiae Léta Páně 1554.

[ 17.07.1554 roku.]

[święto św. Margarethiae virginis patronae regis Poloniae= 13 lipiec.

Autery=Wtorek potym święcie w 1554 roku był 17.07.1554.

Skąd w tekście :

Listinář Těšínska : sbírka listinného materiálu k dějinám knížectví Těšínského
= Codex diplomaticus ducatus Tesinensis / z prac. Emerich Němec . [Sv. 6] : 1551-1570
Český Těšín - 1972 , Nr listinar 535

Data dokumentu jest podana 20 kwietnia nie wiem.]